The stoning of Soraya M

يأخذنا فيلم "رجم ثريا" , و هو مأخوذ عن قصة حقيقية, الى أحد القرى على حدود ايران عام 1986 حيث يتوقف صحفي ايراني لاصلاح سيارته قبل مواصلة رحلته نحو الحدود فتنتهز زهرة (Shohreh Aghdashloo) الفرصة كي تحكي له ماحدث في القرية بالامس و مايحاول اهل القرية التعتيم عليه . ففي اليوم السابق تم رجم ابنة اخيها\اختها ثريا (Mozhan Marnò) من اهل قريتها و برعاية كل من عمدة القرية و مفتيها عقابا لها على جريمة الزنا. الحقيقة أن ثريا لم تمارس الفاحشة مع هاشم الميكانيكي و لكنها وقعت فريسة لمؤامرة نسج خيوطها بكل دقة زوجها علي, فاﻷخير يريد أن يطلقها ليتزوج من فتاة في الرابعة عشر من عمرها و لكن ثريا ترفض ذلك رغم كل الاهانات و الضرب الذي تتعرض له من زوجها ﻷنها لاتملك أي مصدر للرزق تصرف منه على نفسها و على بناتها إن حدث الطلاق. اتخذ علي بعدها طريقا قصيرا و شيطانيا بالاتفاق مع مفتي القرية و هو أن يتهم زوجته زورا بممارسة الزنا مع هاشم و هو نفس الشخص الذي طلبوا من ثريا أن تساعده في تسيير شئون بيته و رعاية ابنه المعاق بعد وفاة زوجته. و رغم محاولة زهرة و بعض النساء الدفاع عن ثريا إلا القطار كان قد غادر المحطة بالفعل و تم الاتفاق على رجم ثريا و أيد رجال القرية القرار بل ساهموا في تطبيق العقوبة بحق المسكينة

هذا كان ملخص ﻷحداث 120 دقيقة من المتعة الحقيقية التي تجعلك تعيش بكل حواسك مع الابطال فتتعاطف مع زهرة و هي تحكي كيف لملمت ما تركه الكلاب من عظام القتيلة , حيث رفض المفتي أن تدفن الجثة , و تود أن تقتل علي و هو يضغط على الجميع لاثبات التهمة المزعومة على زوجته ثم تخجل من نفسك و تشعر بعجزك عن مساعدة ثريا و في النهاية تحبس انفاسك وأنت تتابع هروب الصحفي من القرية و معه تسجيلا بصوت زهرة عن ما حدث

و كالعادة تبقى بعض النقاط

• مشهد الرجم كان معبرا, صادما و قاسيا لابعد حد , انقسم من في القاعة الى فئتين فئة قامت باغماض عينيها أو غطت وجهها كى لاترى مايحدث اما الفئة الاخرى فقد غادرت القاعة برمتها حتى انتهى المشهد , اداء ثريا منذ أن علمت و هي في بيت زهرة بحكم الاعدام كان عبقريا.ودعت بناتها , غنت مع زهرة ثم قالت لها انها لن تبكي لانها لاتخاف الموت هي فقط تخاف من طريقة الموت و بالفعل لم تبك ثريا اكتفت فقط بصرخة طويلة من اعماقها ضد الظلم و هي ترى اباها , زوجها و اولادها الذكور يرجمونها على جريمة لم تحدث ابدا .
  
  
• بعض من في القاعة أخذ يتمتم ببعض الكلمات اثناء مشهد الرجم كنت اميز منها كلمة الاسلام و اعتقد أنها لم تكن كلمات مدح . لم تكن رسالة الفيلم موجهة ضد الاسلام من وجهة نظري و لكنها ضد هؤلاء الذين يستغلون سلطتهم الدينية في الاتجار بمبادئه و التلاعب بمشاعر الناس و تنفيذ حدود الدين بحق الابرياء عقابا لهم على جرائم لم يرتكبوها . رسالة الفيلم كانت واضحة في بعض ابيات الشعر الفارسي التي تمت ترجمتها الى الانجليزية و عرضها في بداية التتر
  “Don’t act like the hypocrite who thinks he can conceal his wiles by loudly quoting the Koran”
  
  
• يدفعنا الخوف لارتكاب الحماقات. خاف المفتي من أن ينفذ علي تهديده و يفضحه أمام الناس إذا ما أخبرهم أن المفتي كان مسجونا أيام الشاه قبل أن تأتي الثورة الاسلامية و تطلق سراح جميع المسجونين فقرر أن يشارك علي مؤامرته , تماما كما خاف هاشم على مصير ابنه المعاق اذا لم يساعد الشياطين في خطتهم فشهد زورا بحق ثريا . الوحيدة التي لم تخف هي زهرة , وعدت ثريا في اخر حديث لهما أنها ستخبر العالم كله قصتها و نفذت وعدها
  
  
• خرجت من القاعة و على لساني جملة واحدة "ايه السينما ديه , هو احنا ليه معندناش كده !؟" لست محترفا في فنون الاخراج و المونتاج و التصوير و لكن تقييم القصة و اداء الممثلين على الاقل لا يحتاج الى خبراء . اعني أن من يشاهد الفيلم ثم يقرأ أن البعض يصف يوسف معاطي بالمبدع أو مدحت العدل بالكاتب الكبير لا يحتاج لمن يساعده على أن يفهم معنى كلمة العبث
  
  
• احمد الله أني عثرت على دور العرض هذه فلا أجد نفسي مجبرا على مشاهدة فيلم المتحولون في عطلة نهاية الاسبوع
  
  
  
  ----------------------------------------------------------------------------------------------------------
  
  • الصورة من موقع http://www.traileraddict.com
    
  • ابيات الشعر منقولة من http://decentfilms.com